A nova pesquisa do ConnectLab, da FGV, em parceria com a Quaest, veio apenas confirmar o que qualquer conversa de bar, grupo de WhatsApp ou sessão de comentários no Instagram já denunciava: o brasileiro médio não apenas escolheu um lado, mas resolveu se apaixonar por ele e odiar o outro com o mesmo fervor religioso com que o torcedor do Cruzeiro odeia o Atlético Mineiro.

 

O dado é quase poético: bolsonaristas confiam em seus iguais com nota 7,8, petistas com 7,3, praticamente o mesmo amor que reservam à própria família.

 

Já para o “inimigo”? Um generoso 0,8. O que nos diz muito sobre a alma nacional: somos um povo cordial, desde que o outro concorde conosco.

 

A pesquisa trouxe uma escala de humanização baseada na evolução: de macaco ao Homo sapiens.

 

O resultado?

 

Cada lado vê o outro como algo entre o chimpanzé e o neandertal.

 

Petistas se enxergam em 8,2 e colocam bolsonaristas em 2,4; já os bolsonaristas se avaliam em 8,5 e retribuem o agrado: 2,5 para os petistas.

 

Ou seja, cada grupo se imagina dono da razão, da moral e, porque não, da própria definição de humanidade.

 

Freud explicaria facilmente: o ódio que projetamos no outro é, na verdade, o que negamos em nós mesmos.

 

No fundo, o que há é um gigantesco espelho coletivo refletindo as sombras que não queremos encarar.

 

O mais assustador, ou cômico, depende do humor do leitor é o impacto prático disso: metade dos brasileiros evita conviver com quem pensa diferente.

 

Talvez o maior sintoma da nossa doença seja a ilusão de superioridade moral.

 

A esquerda se diz iluminada pela razão, a direita se crê guardiã dos bons costumes e ambos se lambuzam no mesmo pântano da intolerância.

 

Enquanto isso, muitos brasileiros, aqueles que não são “nem um, nem outro”, assiste à disputa como quem vê duas tribos trocando bananas, cada qual jurando ser mais evoluída que a outra.

 

Assim, nesse jogo de reflexos distorcidos, o Brasil segue dançando no salão dos espelhos partidos, à espera de alguém corajoso o suficiente para limpar o vidro e enxergar a verdade coletiva.

 

Veja, abaixo, as conclusões do estudo: